۱- تعریف روش تحقیق

۲- انواع روش تحقیق

۳- روش تحقیق این پژوهش

بخش چهارم:

د: جمع اوری اطلا عات :

۱- تعریف روش های جمع اوری اطلا عات

۲- انواع روش های جمع اوری اطلا عات

۳- روش جمع اوری اطلا عات این تحقیق

بخش اول :

فرضیات

۱– تعریف فرضیه :

عبارت است از آنچه که محقق به دنبال آن می‌گردد و یا حد سی زیرکانه است که برای نتیجه تحقیق بیان می شود. فرضیه راه حل پیشنهادی محقق برای حل مسا له مورد تحقیق است که با توجه به اطلاعات جمع‌ آوری شده صحت و سقم فرضیه مشخص می‌گردد و بیان می شود و می توان در راه حل مسئله نقش داشته باشد یا نه:

۲- انواع فرضیه :

الف- پیش فرض(و نگاره)

ب- فرضیات خیالی و رویایی

ج- فرضیات آرمانی و ایده آلی

د- فرضیات تجربی و عملی.

ه- فرضیات عقلی و استدلالی

و- فرضیات معنوی و عرفانی

ز- فرضیات H1 یا فرضیات علمی یا فرضیه تحقیق احتمال وجود رابطه بین دو متغیر را بیان می‌کند.

ح- فرضیات H0 فرض صفر یا پوچ یا آماری که به نداشتن رابطه بین دو متغیر اشاره می‌کند.

۳- مشخصات فرضیه :

الف- روشن,مشخص و معین باشد

ب- قابل فهم باشد

ج- محدوده ان مشخص باشد

د- پوچ و بی اساس نباشد.نتایج حاصل از فرضیه‌ها قابل استفاده باشد و بتوان آن را با وسایل موجود آزمایش کرد و مورد بحث قرار داد.

۴ – فرضیات این تحقیق :

فرضیه ۱ : رابطه معناداری بین نماز و بی اطلاعی افراد در عدم گرایش أنان به نماز وجود دارد.بر اساس این فرض و با توجه به سئوالاتی که محدوده این فرض مطرح می‌گردد .

می‌خواهیم بفهمیم که ایا شخصی که به تکلیف الهی دست می‌یابد و به نماز می ایستدو در مقابل خداوند حالت خشوع و خضوع دارد آیا از برکات بر پایی نماز در این دنیاو آثار آن در‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌آخرت اطلاع دارد یا خیر؟آیا این اطلاع یا عدم اطلاع می‌تواند در ترغیب و گرایش او به نماز اثر مستقیم دارد یا خیر؟

فرضیه ۲ : رابطه معناداری بین نماز و برنامه های رسانه گروهی بخصوص تلویزیون علاقه به خواندن نماز را در افراد ایجاد می‌کند.

همان طور که از محتوای این فرض بر می اّید می‌خواهیم بررسی کنیم که اطلاعات که از طرف تلویزیون ‌در مورد نماز می‌رسد اّیا در وجود افراد انگیزه ای قوی تر برای برپایی نماز ایجاد می‌کند تا چه حد می‌تواند در بهتر ارائه شدن نماز مفید باشد.

فرضیه ۳ : رابطه منطقی بین نماز و سست بودن پایه های مذهبی خانواده در عدم گرایش افراد به نماز وجود دارد.

ما در این فرض سعی بر این داریم که بیان کنیم تا چه حد یک خانواده می‌توانند در افراد تا’ثیر بگذارند و در افزایش و رغبت و علاقه افراد به نماز و بررسی معانی اّن و به زبان عامیانه تر تا چه حد یک نماز باعث نزدیک تر شدن افراد با خدای خود می شود و برعکس دور بودن از نماز و عبادات باعث دور شدن از فیض الهی می شود و تا چه اندازه پایه های مذهبی خانواده می‌تواند در روحیات افراد مو’ثر باشد و می‌تواند اّنها را با مساجد و مکان های مذهبی بیشتر اّشنا کند و علاقه اّنان را به عبادات معنوی بیشتر کند.

فرضیه ۴ : رابطه معناداری بین نماز و شیوه های تربیتی مناسب در ترغیب افراد به نماز وجود دارد.

بر اساس این فرضیه و با توجه به سئوالاتی که در محدوده این فرض مطرح شده است .

می‌خواهیم بفهمیم که تربیت افراد اگر به صورت صحیح و درست انجام گیرد چه اثری در روحیات اّنان می‌گذارد اّیا تربیتی که فعلأ صورت می‌گیرد در اّینده هم می‌تواند در فرد باقی بماند و دیگران را نیز به برپایی مراسم مذهبی و دینی وا دارد و نماز را با روح و حال معنوی بیشتری بر پا دارد.

فرضیه ۵ : رابطه معناداری بین نماز و میزان گرایش فطری مردم به نماز وجود دارد.

با توجه ‌به این فرض می‌خواهیم بررسی کنیم که اّیا فطرت انسان که فعلأ در خصوص با نماز ارائه شده است می‌تواند گرایشی باشد به سوی نماز یا اینکه نه در اینده مشخص می شود که فرد چگونه با مسئله نماز برخورد می‌کند و اّیا از روز اول این سئوال که از اعماق وجود و از درون ذاتش برای او مطرح بوده که فلسفه اّفرینش در زندگی چیست یا خیر و تأثیر چندانی در ذات او نداشته است.

1. 1. ۲٫ سنن ترفدی – صلات – ۱۸۸ ↑

1. 1. ۱٫ نماز شناسی – جلد اول – راشدی حسن – ستاد اقامه نماز – صفحه ۲۵ و ۲۶ ↑

1. 1. ۱٫ . رساله نوین – تحریر، ترجمه و توضیح از عبدالکریم بی آزار شیرازی ناشر : مؤسسه انجام کتاب تاریخ نشر : شهریور ۱۳۵۹ صفحه ۷۰ ↑

1. 1. ۱٫ رساله نوین – تحریر، ترجمه و توضیح از عبدالکریم بی آزار شیرازی ناشر : مؤسسه انجام کتاب تاریخ نشر : شهریور ۱۳۵۹ صفحه ۴۵ ↑

1. 1. ۱٫ نماز شناسی جلد دوم – حسن راشدی- ناشر ستاد اقامه نماز صفحه ۱۳۳ ↑

1. 1. ۲٫ همان مأخذ صفحه ۱۴۱ ↑

1. 1. ۱٫ همان مأخذ صفحه ۱۴۳ ↑

1. 1. ۱٫ همان مأخذ صفحه ۱۴۷ ↑

1. 1. ۱٫ قرائتی – محسن – راز نماز برای نوجوانان – انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ↑

1. 1. ۱٫ همان مأخذ ↑

1. 1. ۱٫ همان مأخذ ↑

1. 1. ۱٫ نماز شناسی جلد دوم حسن راشدی ناشر ستاد اقامه نماز ↑

۸۱۳/۴۶۵/۳۱۲/۴۱۲/۵۳پنبه، گندم، خشکبارنساجی، پتروشیمی، گازنفت، گاز، طلا و مس

خاطرنشان می‌شود آمارها از سایت اکو دریافت شده و کار جمع‌بندی شده تا فوریه سال ۲۰۱۳ می‌باشد.

مبحث پنجم: همکاری‌های بین‌المللی اکو

پیوستن جمهوری‌های بازمانده از فروپاشی اتحاد شوروی به اکو، سبب توجه فزاینده‌ی سازمان‌های بین‌المللی شد. سازمان‌های تخصصی سازمان ملل متحد مانند اسکاپ، انکتاد و یونیدو نیز برای همکاری با اکو یادداشت تفاهم امضا کردند. برای ایجاد زمینه‌های مناسب به منظور تحقق اهداف این سازمان، فعالیت گسترده‌ای در این زمینه انجام شده است. مجمع عمومی سازمان ملل متحد هم از دهه ۱۹۹۰ ‌در مورد سازمان اکو قطعنامه‌های متعددی را صادر نموده است. شورای وزیران که تصمیم‌گیرندگان اصلی سازمان اکو محسوب می‌ شوند، همکاری آن را با سازمان‌های تخصصی بین‌المللی مورد توجه قرار داده‌اند، تا زمینه اجرای طرح‌ها و برنامه های اقتصادی سازمان اکو فراهم شود. همکاری‌های بین‌المللی سازمان اکو در موارد زیر انجام شده که جهت جلوگیری از اطاله‌ی کلام به صورت فهرست‌وار و نام سازمان اشاره خواهد شد.

۱٫ همکاری با سازمان ملل متحد

الف: قطعنامه‌های مجمع عمومی

ب: موافقت‌نامه‌های اکو و سازمان توسعه‌ صنعتی ملل متحد (UNIDO) ^[۱۲۵]

پ: یادداشت تفاهم اکو و صندوق کودکان ملل متحد (یونیسف) ^[۱۲۶]

ت: یادداشت تفاهم اکو و سازمان غذا و کشاورزی (فائو) ^[۱۲۷]

ث: یادداشت تفاهم اکو و کنفرانس توسعه و تجارت ملل متحد (UNCTAD) ^[۱۲۸]

ج: یادداشت تفاهم اکو و مرکز تجارت بین‌المللی و سازمان تجارت جهانی ‌(WTO)

چ: کمیسیون اقتصادی سازمان ملل برای اروپا^[۱۲۹]

ح: یادداشت تفاهم اکو و کمیسیون اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل برای آسیا

خ: یادداشت تفاهم اکو و صندوق جمعیت ملل متحد (UNDPA) ^[۱۳۰]

د: یادداشت تفاهم اکو و برنامه بین‌المللی کنترل مواد مخدر ملل مخدر (UNPCP) ^[۱۳۱]

ذ: یادداشت تفاهم اکو و برنامه عمران ملل متحد (UNDP) ^[۱۳۲]

ر: یادداشت تفاهم اکو و سازمان علمی و فرهنگی ملل متحد (UNESCO) ^[۱۳۳]

ز: یادداشت تفاهم اکو و برنامه‌ محیط زیست ملل متحد (UNEP) ^[۱۳۴]

ط: یادداشت تفاهم اکو و استراتژی بین‌المللی سازمان ملل برای کاهش بلایای طبیعی (UNISDR) ^[۱۳۵]

۲٫ یادداشت تفاهم‌های اکو و سازمان‌های فرامنطقه‌ای

الف: یادداشت تفاهم اکو و مرکزی بین‌المللی پژوهش کشاورزی در مناطق خشک

ب: یادداشت تفاهم اکو و اتحادیه‌ی بین‌المللی خطوط راه‌آهن (UIC)

پ: یادداشت تفاهم اکو و سازمان جهانی گمرک (WCO) ^[۱۳۶]

ت: یادداشت تفاهم اکو و سازمان جهانی هواشناسی (WMO) ^[۱۳۷]

۳٫ یادداشت تفاهم اکو و سازمان‌های منطقه‌ای

الف: یادداشت تفاهم اکو و بانک توسعه‌ اسلامی (IDB) ^[۱۳۸]

ب: یادداشت تفاهم اکو و سازمان کنفرانس اسلامی (OIC) ^[۱۳۹]

پ: یادداشت تفاهم اکو و طرح کلمبو (CP)^[140]

ت: یادداشت تفاهم اکو و آ.سه.آن (اتحادیه‌ی ملل جنوب شرق آسیا)^[۱۴۱]

ث: یادداشت تفاهم اکو و سازمان شانگهای

۴٫ یادداشت تفاهم اکو و اتحادیه‌ی اروپا

با توجه به اهمیت روز افزون اتحادیه‌ی اروپا به عنوان یک سازمان موفق منطقه‌ای، دبیرخانه‌ی اکو برقراری و گسترش روابط با اتحادیه‌ی اروپا را در اولویت برنامه های روابط خارجی خود قرار داد. متعاقب آن اتحادیه اروپا نیز طی یادداشت مورخ ۱۳ ژانویه ۱۹۹۴ آمادگی خود را برای ایجاد روابط همکاری با اکو اعلام کرد و هیأتی از سوی اکو در بروکسل، محورهای کلی همکاری‌های احتمالی با کمیسیون را شناسایی کرد. دومین دور مذاکرات بین طرفین در نوامبر ۱۹۹۶ در تهران برگزار شد. در این نشست طرفین ضمن بررسی و پیگیری توافق‌های عمومی نخستین نشست مشترک، تأکید کردند. نخستین گام برای برقراری روابط سودمند بین دو سازمان، عملی کردن بخش‌هایی از توافق‌های یاد شده است. بدین منظور قرار شد اقدام‌های عملی در بخش‌های مورد توافق از جمله تجارت، انرژی، حمل و نقل و ارتباطات، محیط زیست و مواد مخدر انجام شود.

در بخش تجارت، پس از بحث‌های گسترده ‌در مورد فعالیت‌های جاری اکو، موافقت شد کمیسیون اروپایی امکان ارائه خدمات کارشناسی به دبیرخانه‌ی اکو در زمینه‌ی هماهنگی با مقررات WTO را بررسی کند. طرفین ‌در مورد همکاری نزدیک میان کمیسیون اروپایی و اکو در زمینه کاربرد روش‌های آماری در تجارت و مشاوره و کمک فنی برای تأسیس بانک اطلاعاتی اکو موافقت کردند.

در ۲۰ ژوئیه ۱۹۹۸ کمیسیون اروپایی به دبیرخانه اکو اعلام کرد این کمیسیون امکان ایجاد و گسترش همکاری‌های متقابل در زمینه‌های تجارت و گمرک، مواد مخدر و انرژی به طور جدی بررسی خواهد کرد. تماس‌های بعدی اکو با اتحادیه اروپا در راستای دریافت کمک‌های فنی و مالی از این اتحادیه انجام شده است، در اوایل ۲۰۰۹ کمیسیون اروپایی در جهت مبارزه با مواد مخدر مبلغ نه و نیم میلیون یورو به اکو اهدا کرد.^[۱۴۲]

مبحث ششم: نگاهی کوتاه به دست‌آوردهای اکو

تحولات سریع سال‌های اخیر در عرصه‌های مختلف بین‌المللی، به ویژه در عرصه تجارت بین‌الملل موجب شده است کشورهای جهان به همکاری و مشارکت بیشتر روی آورند و توسعه‌ همه‌جانبه خود را در پرتو این همکاری‌ها جستجو کنند. گسترش همکاری‌های منطقه‌ای از نتایج تحولات اخیر در اقتصاد و تجارت بین‌الملل به شمار می‌رود که روابط چند جانبه را در میان کشورهای مناطق مختلف افزایش داده است. موفقیت‌های اتحادیه اروپا در این زمینه بسیار تأثیرگذار بوده است.

کشورهای در حال توسعه ایجاد سازمان‌های منطقه‌ای را به عنوان مسیری به سوی رشد و توسعه‌ اقتصادی دنبال کرده‌اند. در سال‌های ۴۷-۱۹۹۴ حدود نود و هشت موافقت‌نامه، بر اساس ماده بیست و چهار موافقت‌نامه تعرفه و تجارت از سوی کشورهای در حال توسعه شکل گرفته است. بیشترین موافقت‌نامه‌های تجاری در میان کشورها (بیست و سه موافقت‌نامه) به سال‌های ۹۴-۱۹۹۰، یعنی نخستین سال‌های پس از فروپاشی اتحاد شوروی و پایان جنگ سرد مربوط می‌شود. در این دوره، گسترش ترتیبات تجاری منطقه‌ای در مناطق مختلف جهان بسیار چشمگیر بوده است.

علاوه‌بر این افزایش فعالیت کشورهای در حال توسعه از اوایل دهه ۱۹۷۰ به آزادسازی تجاری کمک ‌کرده‌است. به ویژه کشورهایی که در دهه های ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰ استراتژی درون‌نگر یا صنعتی شدن از طریق جایگزینی واردات انتخاب کرده بودند، در این روند نقش مؤثری ایفا کرده‌اند. این کشورها برای رسیدن به اهداف رشد و توسعه، پیوستن به اتحادیه‌های منطقه‌ای را با شرایط زیر ضروری تشخیص دادند:

ـ اعضای آن دارای اقتصادهای مکمل یکدیگر باشند؛

ـ همبستگی‌های فرهنگی، اقتصادی و سیاسی داشته باشند؛

ـ در نتیجه‌ رشد اقتصادی، هر عضو تحت تأثیر رشد اقتصادی عضو دیگر قرار گیرد؛

با بررسی تاریخی انواع دیدگاه های حاکم بر مسئولیت های اجتماعی سازمان ها، می توان سه مرحله تغییر نگرش را مشاهده نمود:

مدیریت مبتنی بر کسب حداکثر سود

این دیدگاه تا دهه ۱۹۳۰ میلادی پا بر جا بود و اساس آن عبارت بود از اینکه سازمان ها فقط مسئول کسب منافع خودشان هستند.

مدیریت مبتنی بر اعتماد

در دهه ۱۹۳۰ خصوصاًً در ایالات متحده آمریکا، رکودهای عظیم اقتصادی و اعتراضات جنبش های کارگری درخصوص امنیت شغلی، سازمان ها را وادار کرد تا فقط به فکر منافع خودشان نباشند و شرایط بهتری را برای امنیت شغلی کارکنان و وضعیت رفاهی آنان در نظر گیرند. این دیدگاه تا دهه ۱۹۶۰ پابرجا بود.

مدیریت کیفیت زندگی

از دهه ۱۹۶۰ میلادی تاکنون، مدیران سازمان ها ‌به این باور رسیده اندکه باید مسئولیت های اجتماعی را بر عهده گیرند.

دیدگاهای فوق در جدول (۲-۲) به تصویر کشیده شده است.

جدول( ۲-۲) روند تغییر دیدگاه های مسئولیت اجتماعی

مرحله اول
مرحله دوم
مرحله سوم
اندیشه ها
گرایش ها
ارزش های اقتصادی
ارزش های فنی
ارزش های اجتماعی
ارزش های سیاسی
ارزش های سیاسی

دولت کمترین دخالت را در امور سازمان ها دارد.

دولتیک عنصرنامطلوب ولی ضروری است.

دولت و بنگاه های اقتصادی باید برای حل

مشکلات اجتماعی با یکدیگر همکاری نمایند.

ارزش های محیطی

مردم کنترلی بر روی محیط شان ندارند.

مردم می‌توانند محیط را کنترل نمایند.

محیط باید برای زندگی بهتر همه نسل ها حفظ شود.

ارزش های زیباگرایی

ارزش های زیباگرایی مفهومی ندارند.

ارزش های زیباگرایی خوب اند، اما سازمان به

آنان نیازی ندارد.

ارزش های زیباگرایی باید حفظ شود و سازمان ها به آنان نیاز دارند.

مبانی فلسفی دیدگاه های مسئولیت اجتماعی

‌بر اساس هر یک از سه مرحله تاریخی مسئولیت اجتماعی، سه نوع فلسفه یا دیدگاه اساسی وجود دارد. این دیدگاه ها عبارتند از:

۱- دیدگاه کلاسیک؛

۲- دیدگاه مسئولیت پذیری؛

۳- دیدگاه ‌پاسخ‌گویی‌.

در دیدگاه کلاسیک ، سازمان ها صرف اً به دنبال سودآوری و به حداکثر رساندن منابع خود بودند و معیارهای اخلاقی برایشان مهم نبود . به عنوان مثال، رابرت مرسر^[۲۶] یکی از طرفداران دیدگاه کلاسیک می‌گوید:

مسئولیت اولیه هر بنگاه اقتصادی کسب سود است، این بدان معنی »است که نه شما و نه کارکنا ن تان و نه هیچ کس دیگر نباید به جامعه فکر کند« (بونه و کورتز، (۱۹۹۲

انتقادات زیادی ‌به این نوع نگرش وجود دارد، از جمله اینکه سودجویی صرف ممکن است باعث بروز رفتارهای غیراخلاقی از سوی سازمان ها شود. دیدگاه مسئولیت پذیری که با مرحله دوم مسیر تاریخی مسئولیت جتماعی همراه است ، بر این نکته تأکید دارد که سازمان ها، صرفاً برای ‌گروه‌های خاصی که ممکن است باعث ایجاد محدودی ت هایی برای فعالیت آن ها شوند، فعالیت کرده و سعی در برآورده نمودن نیازهای آنان دا رند. در این تفکر ، سازمان برای فعالیت های خودش چارچوب هایی را مد نظر قرار می‌دهد که صرفاً در جهت برآورده نمودن نیازهای گروه ذی نفعان است. اما دیدگاه سوم که همراه با مرحله سوم مسیر تاریخی مسئولیت اجتماعی است ، دامن ه گسترده تری از دیدگاه مسئولیت پذیری دارد . در این دیدگاه ، سازمان ها به مثابه شرکا یی در کنار سایر مؤسسات و نهادهای جامعه هستند و تلاش زیادی م ی کنند تا مشکلات جامعه حل شود و در نهایت سطح رفاه و کیفیت زندگی اجتماعی مردم جامعه با رعایت برآورده نمودن نیازهای تمامی طرف های ذی نفع، بالاتر رود.

دیدگاه اسلام به مسئولیت اجتماعی

در بررسی کتب اسلامی و نظرات علمای مسلمان، نکات جالب توجهی وجود دارد که در بررسی فلسفی ‌دیدگاه ه ها می توان تا حدود زیادی آن را بسیار مدرن و پیشرفته قلمداد کرد . حال در اینجا به ذکر برخی از آیات و احادیث می پردازیم که نشان دهنده نگاه بسیار پیشرفته و مدرن اسلام نسبت به مسئولیت های اجتماعی است. توجه به رفاه عمومی جامعه در اصول اخلاقی ، اعتقادات و ارزش های مذهبی ما نیز وجود داشته است که موارد زیر شاهدی بر این مدعا است:

نیکی کردن

در قرآن به کرات گفته شده است که با هم به نیکی رفتار نمایید . به عنوان نمونه، در سوره بقره، آیه ۸۳ خداوند می فرماید: که جز خدا را نپرستید و نیکی کنید به پدر و مادر خویش و یتیمان » و فقیران و به زبان خوش با مردم تکلم کنید و نماز به پا دارید و زکات مال خود را بدهید.«

مسئول بودن نسبت به یکدیگر

خداوند متعال در کتاب آسمانی قرآن ، مسلمانان را نسبت به یکدیگر مسئول دانسته و با صراحت و دقت مسئولیت آنان را نسبت به یکدیگر تعیین و مشخص نموده است . از جمله در قرآن کریم خطاب به مؤمنان می فرماید «و حق خویشاوندان و مسکینان و در راه ماندگا ن را ادا کن» ( سوره اسراء، ۲۸) نیست» : پروردگار در سوره بقره در آیه ۱۷۸ می فرماید که روی به جانب مشرق یا مغرب کنید، نیکوکار کسی است که به خدای عالم و روز قیامت و فرشتگان و پیغمبران ایمان آورد و دارایی خود را در راه دوستی خدا به خوی شان و یتیمان و فقیران و رهگذران و گدایان بدهد و زکات مال به مستحق بدهد.« . . . همچنین در سوره نساء آیه ۳۶ آمده است: »نسبت به پدر و مادر و خویشان و یتیمان و فقیران و همسایه خویش، بیگانه و دوستان موافق و رهگذران و بندگان زیردست، در حق همه نیکی کنید.«

برخورد درست با زمین

پروردگار متعال در رابطه با بهره گرفتن از نعمت های پروردگار در زمین در سوره اعراف در آیه ۷۴ می فرماید:» و به یاد آورید در زمین به شما جای مناسب داد . . . ، در دشت های آن برای خود کاخ هایی ساختید . . . پس نعمت های خدا را به یاد آورید و در زمین سر به فساد برندارید.« یا در سوره یس، آیه ۵۵ می فرماید:» بدانید که در حقیقت آنچه در آسمان ها و زمین است از آن خدا است. بدانید که در حقیقت وعده خدا حق است ولی بیشتر آنان نمی دانند.« پروردگار متعال در سوره بقره در آیه ۱۱ درخصوص فساد نکردن در زمین می فرماید» :و چو ن به آنان گفته شود در زمین فساد نکنید، می‌گویند ما خود اصلاح گریم.«

حقوق مردم

پروردگار متعال در رابطه با رعایت حقوق مردم در قرآن به کرات تأکید فرموده است از جمله می توان به سوره هود آیه ۸۵ اشاره نمود: «و ای قوم من، پیمانه و ترازو را به عدل و داد، تمام دهید و حقوق مردم را کم مدهید و در زمین به فساد سر برمدارید» در سوره بقره آیه ۲۶۷ می فرماید: »از آنچه برای شما از زمین برآورده ایم، انفاق کنید و در پی ناپاک نروید که از آن انفاق کنید، درحالی که آن را اگر به خودتان می‌دادند جز با چشم پوشی و بی میلی نسبت به آن نمی نگریستید.« پروردگار در سوره نسا در آیه ۴ تأکید نموده است که حق زنان را به درستی بدهید و علامه طباطبایی در ترجمه خود در المیزان آورده است » :و اموال یتیمان را پس از بلوغ به آنان بازگردانید و اموال بد خود را با اموال مرغوب آنان تبدیل ننمایید.«

• • محاسبه ارزش پولی مؤلفه‌های سرمایه فکری از طریق ضریب وزنی هر مؤلفه در ارزش مجموعه سرمایه فکری نقدی.

  

• افزودن ارزش سرمایه فکری به ارزش دفتری و ایجاد گزینه‌های جدید تصمیم‌گیری. (پاکدل، دریایی،۱۳۹۲، ص ۱۴)

۲-۲-۱۴-۱۰) مدل های بازده دارایی‌ها:

در این مدل ها، میانگین درآمد سازمان پیش از مالیات به عنوان مبنایی برای محاسبه در نظر گرفته می‌شود. در واقع این میانگین در یک بازه زمانی، تقسیم بر میانگین سرمایه فکری سازمان می‌گردد. حاصل این کسر مقدار ROA سازمان را به دست می‌دهد. در ادامه مقدار ROA از میانگین صنعتی کسر شده و حاصل این عملیات در گام بعد، در میانگین سرمایه فکری سازمان ضرب شد، تا درآمد متوسط سالانه از خلال سرمایه فکری مورد محاسبه قرار گیرد. (پاکدل، دریایی،۱۳۹۲، ص ۱۴)

۲-۲-۱۴-۱۱) مدل ارزش افزوده اقتصادی:

در دهه ۱۹۹۰،EVA که توسط شرکت «استون استوارت‌اند کمپانی»^[۴۳]یک مؤسسه‌ مشاوره در نیویورک مطرح گشت از شهرت زیادی برخوردار شد. این روش بر حداکثر کردن ارزش ثروت سهام‌داران تأکید دارد. در این روش، از معیارهایی نظیر بودجه‌بندی سرمایه‌ای، برنامه‌ریزی مالی، تعیین هدف، اندازه‌گیری عملکرد، ارتباط با سهام‌داران و جبران خدمات تشویقی برای تعیین راه‌هایی که از طریق آن‌ ها ارزش شرکت افزوده یا کم می‌شود. نقطه قوت این روش، همبستگی آن به قیمت سهام است.EVA به صورت کمی و مالی بیان می‌شود و شامل پنج مرحله است:بررسی داده های مالی شرکت-شناسایی و تعیین نوع سرمایه های شرکت-تعیین نرخ هزینه سرمایه شرکت-محاسبه سود خالص شرکت-محاسبه ارزش اقتصادی افزوده‌شده از طریق کسر هزینه سرمایه از سود خالص در حقیقت EVA،اختلاف بین درآمد خالص عملیاتی بعد از مالیات و هزینه سرمایه (بهره) از حقوق صاحبان سهام و بدهی‌ها می‌باشد و برای سیستم گزارش عملکرد شرکت از ارزش افزوده سهام‌داران استفاده. ارزش افزوده تنظیمی اقتصادی توسط دویلرز مطرح شد. همچنین ارزش افزوده اقتصادی تصفیه‌شده توسط روس و دیگران، عنوان شد. سود اقتصادی تنظیم‌شده نیز توسط مارکون^[۴۴] مطرح شد. همچنین مدیریت ارزش اقتصادی توسط KPMG مطرح شد. (پاکدل، دریایی،۱۳۹۲، ص ۱۵-۱۴)

۲-۲-۱۴-۱۲) مدل ارزش نامشهود محاسبه‌شده:

مدل ارزش نامشهود محاسبه‌شده جزو مدل های بازده دارایی‌ها است، که در سال ۱۹۹۷ میلادی توسط توماس استوارت معرفی شده است. این مدل، بر پایه محاسبه ارزش جاری خالص متوسط مازاد بازدهی سرمایه پس از مالیات ‌بنا نهاده شده است. استوارت در قالب این مدل، هفت مرحله محاسبه ارزش نامشهود را این‌گونه توصیف می‌کند:

• • محاسبه میانگین درآمد قبل از مالیات برای سه سال گذشته.

• • مراجعه به ترازنامه‌ها و به دست آوردن میانگین دارایی‌های مشهود در پایان سال مالی برای سه سال گذشته.

• • تقسیم درآمدها بر دارایی‌ها به منظور تعیین بازدهی دارایی‌ها.

• • محاسبه متوسط بازده دارایی‌ها در آن صنعت به خصوص، برای دوره سه سال مشابه.

• • محاسبه بازده مازاد از طریق ضرب متوسط دارایی در صنعت در متوسط دارایی مشهود شرکت و کسر این مقدار از درآمد قبل از مالیات محاسبه‌شده در مرحله اول.

• • محاسبه متوسط نرخ مالیات بر درآمد در سه سال و ضرب آن در بازده مازاد.

• • کسر مقدار به دست آمده از بازده مازاد به منظور به دست آوردن مازادی که قابل نسبت دادن به دارایی‌های نامشهود است.

• محاسبه ارزش جاری خالص به دست آمده در مرحله ششم از طریق تقسیم مقدار مازاد بر نرخ تنزیل متناسب، مانند: هزینه سرمایه شرکت.

هرچند مقدار عددی به دست آمده در قالب این مدل، در قیاس با سایر مقادیر موجود در ترازنامه‌ها، از دقت کمتری برخوردار است، اما ارزشی که در این مدل برای دارایی‌های نامشهود مورد محاسبه قرار می‌گیرد، ارزشی است که بیشترین تأثیر را بر جریان مالی نقدینگی آینده سازمان، در مقایسه با سایر موارد نشان داده شد. در ترازنامه دارا است. (پاکدل، دریایی،۱۳۹۲، ص ۱۶-۱۵)

۲-۲-۱۴-۱۳) مدل تعیین ضریب ارزش افزوده سرمایه فکری:

ضریب ارزش افزوده فکری^[۴۵](VAIC) توسط انته پولیک^[۴۶] به عنوان تحلیلی برای اندازه‌گیری عملکرد یک شرکت معرفی گردیده است. این روش اولین بار ‌بر اساس این فرض به وجود آمد که ارزش افزایی یک شرکت ممکن است بر روی ارزش بازار شرکت اثرگذار باشد. ضریب ارزش افزوده سرمایه فکری، توانایی آن را دارد که مجموع کارایی ارزش آفرینی در یک شرکت را اندازه‌گیری و نمایش دهد. یکی دیگر از مفاهیم جانبی مهمی که از VAIC نام‌برده می‌شود کارایی سرمایه فکری (ICE) است که کارایی سرمایه فکری یک سازمان را تشریح می‌کند. اساس این روش بر این قرار است که اوصلا ارزش آفرینی در سازمان از دو منبع اساسی سرچشمه می‌گیرد:

۱-منابع سرمایه های فیزیکی

۲-منابع سرمایه های فکری

در عمل VAIC نشان‌دهنده میزان کارا بودن ارزش آفرینی حاصل از به کارگیری همه منابع سازمانی است و ICE نمایانگر کارا بودن ارزش ایجادشده از طریق به کارگیری سرمایه فکری است. هرچقدر منابع موجود در یک شرکت بهتر به کار گرفته شوند، میزان کارا بودن ارزش آفرینی یک شرکت نیز بالاتر خواهد بود. اجرای این روش کاملاً ساده بوده و داده های مورد نیاز برای به کارگیری آن به راحتی در صورت‌های مالی یافت می‌گردد. همان گونه که ذکر شد این روش بر پایه استفاده از دو منبع است:۱-سرمایه به کار رفته ۲-سرمایه فکری. هر دو منبع نقش بسیار مهمی در ارزش افزایی یک شرکت داشته و هزینه های صرف شده در آن‌ ها به عنوان سرمایه‌گذاری در نظر گرفته می‌شوند. سرمایه به کار گرفته‌شده (CE)^[47] شامل حقوق صاحبان سهام، مجموع بدهی‌ها و مجموع ثبت‌های اصلاحی سود می‌باشند. از سوی دیگر در این روش سرمایه فکری شامل دو دسته سرمایه انسانی و ساختاری می‌گردند. مراحل اجرای این روش به قرار زیر است:

۱٫ در ابتدا ارزش افزوده (VA)^[48] شرکت مورد بررسی محاسبه می‌شود. ارزش افزوده یک شرکت می‌تواند از طریق فرمول زیر محاسبه گردد:

VA = P + C + D + A

که در آن:

P =سود عملیاتی

C = هزینه های کارکنان (شامل حقوق و سایر هزینه های اجتماعی کارکنان)

D =استهلاک

A =استهلاک دارایی

۲٫ سرمایه ساختاری انسانی شرکت را محاسبه کنید. سرمایه انسانی (HC)^[49] شرکت با تجمع حقوق پرداختی به کارکنان محاسبه می‌شود سرمایه ساختاری (SC)^[50] شرکت از طریق کسر سرمایه انسانی از ارزش افزوده محاسبه می‌گردد:

SC= VA – HC

۳٫ کارایی سرمایه بکارگرفته شده (CEE)^[51] را محاسبه کنید. این میزان از طریق تقسیم رقم مربوط به ارزش افزوده به سرمایه بکارگرفته شده به دست می‌آید. کارایی سرمایه بکارگرفته شده، نمایانگر این است که چه میزان از ارزش افزوده شرکت از طریق سرمایه بکارگرفته شده به دست آمده است. کارایی سرمایه انسانی (HCE)^[52] نیز از طریق تقسیم ارزش افزوده بر سرمایه انسانی می‌آید.

HCE = VA / HC

کارایی سرمایه انسانی، نمایانگر کارایی ارزش افزوده حاصل از منابع سرمایه انسانی به کار گرفته‌شده در یک شرکت می‌باشد. سومین جز کارایی سرمایه ساختاری (SCE)^[53] است که با تقسیم سرمایه ساختاری بر ارزش افزوده به دست می‌آید.

SCE = SC / VA

کارایی سرمایه ساختاری، نشان‌دهنده این است که چه میزان از ارزش افزوده ایجادشده در شرکت از طریق سرمایه ساختاری حاصل گردیده است.

این مشکلات می ­توانند حرکات را ضعیف کرده و بر استفاده و کنترل ماهیچه‌ها اثر منفی بگذارند و یا می‌توانند باعث ضعف در هماهنگی عملکرد حرکتی و ادراکی شوند. اصطلاحات«ادراکی – حرکتی» و «حسی – حرکتی» اغلب مورد استفاده قرار می‌گیرند. زیرا بسیاری از تکالیف نیازمند ترکیب درون دادهای حسی و برون دادهای فعالیت‌های حرکتی می‌باشند به علاوه به سختی میتوان در مواردی فقط با ادراک یا فعالیت حرکتی مجزا برخورد کرد (فورگس و ملامد، ۱۹۷۶).

هر چه حرکت و تجارب یادگیری ادراکی کودک بیشتر باشد، فرصت‌ همتایی ادراکی – حرکتی و رشد یک پاسخ انعطاف پذیر به موقعیت های مختلف حرکتی بیشتر می شود.

فقدان تجارب حرکتی متنوع کودکان کم توان، می‌تواند رشد حرکتی آن ها را به تأخیر بیاندازد و چناچه کودک کم توان دارای مشکل جسمی – حرکتی نیز باشد این تأخیر می ­تواند بیشتر باشد. معمولا کودکی که از نظر ادراکی عقب مانده است، در توانایی ادراکی و تعبیر و تفسیر داده ها و محرک‌ها و مقایسه آن ها با داد‌های اصلی مشکلی عمده‌ای دارد. توانایی‌های حرکتی برای عملکرد مؤثر و کارآمد فرد در حیطه‌های یادگیری روانی – حرکتی – شناختی و عاطفی بسیار ضروری است.

مفهوم عقب‌ماندگی ذهنی مشتمل است بر نقص‌هایی در توانایی شناختی و نیز در رفتارهای لازم برای کفایت اجتماعی و شخصی، که کارکرد انطباقی محسوب می‌گردند،(کاپلان ـ سادوک^[۱۲]۲۰۰۷). افراد عقب‌مانده از دید آموزش و پرورش به چهار گروه حمایت‌پذیر، تربیت پذیر، آموزش‌پذیر و دیرآموز که ضعیف‌ترین آن‌هاست، تقسیم شده‌اند (افروز، ۱۳۷۹). فرد کم‌توان هوشی آموزش پذیر فردی است که به دلیل رشد هوش زیر هنجاری‌اش نمیتواند از برنامه های رایج تحصیلی که در مدرسه‌ عادی ترتیب داده شده بهره کافی ببرد (سیف‌ نراقی و نادری، ۱۳۸۷) .

با توجه به مبانی نظری مطرح شده، پژوهش حاضر با هدف مقایسه ادراک بینایی ،شنیداری و حافظه بینایی،شنیداری کودکان کم توان ذهنی آموزش پذیر با و بدون معلولیت جسمی می‌باشد و پژوهشگر بر آن است تا ‌به این سوال پاسخ دهد که:”آیا ادراک بینایی، شنیداری و حافظه بینایی،شنیداری کودکان کم توان ذهنی آموزش پذیر با و بدون معلولیت جسمی با هم تفاوت خواهد داشت؟”.

اهمیت و ضرورت تحقیق :

از مدت‌ها پیش نقص و نارسایی در مهارت‌های حرکتی مورد توجه بسیاری از پژوهشگران بوده است. کادسجو وگیلبرگ (۱۹۹۸) همپوشی بین مشکلات توجه و مشکلات حرکتی را مورد بررسی قرار داده و آن را تحت عنوان DAMP^[13] (نقص در توجه، کنترل حرکتی و ادراک) مطرح نمودند. پیک، پیچر و هیی (۱۹۹۹) نیز به بررسی هماهنگی حرکتی در کودکان با اختلال نقص توجه / بیش فعالی (ADHD)^[14] پرداختند. آن ها دریافتند این کودکان مشکلاتی در هماهنگی حرکتی نشان می‌دهند. همچنین در این پژوهش نشان داده شد که بین عدم توجه و مشکلات حرکتی ارتباط قوی وجود دارد و سطوح بالاتر عدم توجه پیش‌بینی کننده مشکلات حادتر در هماهنگی حرکتی است. پژوهش دیویی و همکاران (۲۰۰۰) نشان داد که کودکان با ناتوانی های یادگیری و مبتلا به نارساخوانی^[۱۵] مشکلات حادتری درهماهنگی حرکتی دارند. چایکس و همکاران (۲۰۰۷) پژوهشی در زمینه نارسایی حرکتی کودکان مبتلا به اختلال در خواندن انجام دادند. هدف از این پژوهش تعیین فراوانی نارسایی حرکتی در کودکان با اختلال درخواندن بود. نتایج به دست آمده از این پژوهش مبین رابطه معنادار بین نقص در توجه و نارسایی‌های حرکتی بود. هیل (۱۹۹۸) با انجام پژوهشی دریافت کودکان با مشکلات زبانی به طور معناداری در تکالیف حرکتی مشکل دارند.

تحقیقات گذشته نشان داده که کودکان با مشکلات حرکتی ‌مشکلات ت بسیاری در زبان، خواندن، ریاضی و مهارت‌های ادراک بینایی نشان می‌دهند. کادسجو گیلبرگ (۱۹۹۹) دریافتند اختلال هماهنگی رشدی ارتباط قوی با اختلال بیش فعالی دارد، به طوری که تقریباً نیمی از کودکان با اختلال بیش فعالی دارد، به طوری که تقریباً نیمی از کودکان با اختلال هماهنگی رشدی، علائم اختلال بیش فعالی را نشان می‌دهند. آن ها همچنین گزارش کردند بین مشکلات حرکتی و مشکلات در ادراک خواندن در ده سالگی ارتباط قوی وجود دارد. برخی از محققین عقیده دارند ارتباط نقایص حرکتی با نقایص خواندن ممکن است مبین زمین ارثی این اختلالات باشد. نتایج دو مطالعه خانوادگی از این عقیده حمایت می‌کند که ارتباط بسیار قوی بین ناتوانی‌های خواندن و مشکلات حرکتی وجود دارد(پاشازاده،۱۳۷۸).

اخیراًً محققین به بررسی رابطه بین مشکلات حرکتی و مشکلات رفتاری و عاطفی پرداخته‌اند. نتایج حاصل از مطالعات طولی حاکی از آن است که کودکان دچار مشکلات حرکتی در مقایسه با کودکان دیگر ناپخته‌تر، گوشه‌گیر و منفعل هستند. علاوه بر این احساس خود ارزشمندی کمتر و اضطراب و علائم جسمانی بیشتر، در کودکان با مشکلات حرکتی اثبات شده است. مطالعاتی که به پیگیری کودکان با اختلال هماهنگی رشدی و کودکان با اختلال بیش فعالی پرداخته‌اند، نشان داده‌اند که این دسته از کودکان در معرض خطر بسیاری از اختلالات شخصیتی و روانپزشکی هستند. نتایج این پژوهش­ها نشان داده که بیش از نیمی از این کودکان در نوجوانی اختلالات شخصیتی و روانپزشکی نشان می‌دهند. علائم روانپزشکی آنان شامل این افراد در سن ۲۲ سالگی نشان داد که ۵۸٪ از آنان شامل اختلالات عاطفی و اضطرابی تا اختلال شخصیتی می‌باشد. پیگیری این افراد در سن ۲۲ سالگی نشان داد که حد الکل، جرایم جنایی، اختلال خواندن وعملکرد تحصیلی ضعیف ‌داشته‌اند(پاشازاده،۱۳۷۸)..

بررسی پژوهش‌های پیشین حاکی از آن است که برخی از آن ها به بررسی مشکلات یادگیری و توجهی در کودکان با مشکلات حرکتی و برخی دیگر به مشکلات رفتاری و عاطفی این کودکان پرداخته‌اند. از آن جایی که تاکنون به تاثیر حرکت بر روی ادراک بینایی، شنیداری و حافظه بینایی، شنیداری به طور یکجا پرداخته نشده است هدف از پژوهش حاضر بررسی این موضوع است تا در صورت معنادار بودن تفاوت ادراک بینایی، شنیداری و حافظه بینایی، شنیداری بین دو گروه کودک کم توان با و بدون معلولیت جسمی، روانشناسان از مداخلات بهنگام برای جبران فقدان حرکت در کودک کم توان با معلولیت جسمی بهره ببرند و بتوانند با برنامه ریزی های منظم کاردرمانی، فیزیوتراپی، هیدروتراپی و…. تاثیرات منفی فقدان از تحرک را در سایر زمینه‌های ادراکی و شناختی کودک کم توان با معلولیت جسمی را به حدداقل برسانند.

هدف پژوهش

هدف از پژوهش حاضر، مقایسه ادراک بینایی، شنیداری و حافظه بینایی، شنیداری دانش آموزان کم توان ذهنی آموزش پذیر دختر با و بدون معلولیت جسمی شهر تهران است.

فرضیه های پژوهش

۱-بین ادراک شنیداری دانش آموزان کم توان ذهنی با و بدون معلولیت جسمی حرکتی تفاوت وجود دارد.

۲- بین ادراک بینایی، دانش آموزان کم توان آموزش پذیر دختر با و بدون معلولیت تفاوت معنا دار وجود دارد.

۳-بین حافظه شنیداری دانش آموزان کم توان ذهنی با و بدون معلولیت جسمی حرکتی تفاوت وجود دارد.

۴-بین حافظه بینایی دانش آموزان کم توان ذهنی با و بدون معلولیت جسمی حرکتی تفاوت وجود دارد.

متغیرهای پژوهش:

متغیر مستقل: معلولیت جسمی حرکتی

متغیر وابسته: ادراک بینایی ، شنیداری و حافظه بینایی، شنیداری

متغیر کنترل: جنسیت، سن، کم توان ذهنی آموزش پذیر

تعاریف مفهومی